輕與重的永劫回歸

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專題寫作社課
一、擬定專題主題、方向
　　
　　1．確立主題。
　　2‧確立專題討論範圍。

◎文學概論：小說（１）
一、小說的定義
1.中國傳統小說觀

（一）《莊子‧外物篇》：「飾小說以干縣（懸）令，其於大達亦遠矣。」為最早　　　　提到「小說」的一段文字。

　　（我們何嘗不是那樣幼稚又好勝心強的人？）
　　「最有智慧的乃是確知自己無知的人。」－－蘇格拉底

　　從社辦往校門的路上襲來一陣涼意，瞥了眼淡紫色的天空，才意識到已經是九月，已經是秋天。已經又是一個秋天。忽然有點懂得那種感知上的記憶，像楊照說的一個味道可以喚起一段往事，風徐徐吹過的時候那些往事彷彿也漸次回到我的身邊。
　　所有他們都已經回來。
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　　很久沒有在這個時間走上這條路。穿越總統官邸後等九十秒的紅燈，沿著北教大的圍牆前行，綠潮迎面而來。門口各校制服一貫假裝不經意地笑鬧跑跳，實則暗自期待著某些人渴慕的目光。我在門前呆立，努力回想卻怎麼也記不起上次這樣等人是什麼時候了，卻清楚知道從前吹在身上的確實也是這樣的風。

　　「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（太7:13)
　　 我想我該算是個走窄門的人。尋求真理與永恆，走著小小的路。前方有人，只是他們已然走遠了，遠得難以望其項背，留下些蹤跡。所有那些人都這麼走過的，所有建青人，都走過這條窄小的路。那些腳印是朱宥勳的，那對是盛浩偉，再前頭是翁書釗林賢璋，是馬世芳王文華楊照......。都還在。
　　那些足跡都還在路上。

　　人社營的時候不知道為什麼談到服務隊的事，談到古諾楓談到曲冰。我提起信望愛那次到信義鄉的經歷，人社班的G笑了聲說：「你不知道你們那個服務隊就是個最差示範嗎？」聽見的當下很是不服氣，但仔細想想確實挺弔詭的，疑惑著「服務」的本質與價值究竟是什麼。
　　前天教會小組聚會的時候聽到五峰鄉服務隊的分享，我才又重新想起了這樣的問題。我們究竟為這些地方帶來了什麼？
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以前在苗栗習慣到固定店家買東西，常常不知不覺就吃了同一家的早餐好幾個月，或連續買了一整個學期的飲料，但這並不是一種偏執，純粹只是懶。這種習慣常造成美麗的誤解，以致於偶爾結帳到一半，會聽到老闆娘和客人說：「像這個小孩，已經連續吃了我們早餐兩年了。真的很難得，很有禮貌很懂事的小孩。」把我當做死忠顧客，平常也和我閒聊一些私人話題。久而久之變成沉重的人情包袱。
　　國一的時候習慣到一家麵店買晚餐。後來忘了為什麼改到另一家便當店。過了好一陣子，回到原本那家麵店時，老闆娘冷冷地看著我說：「怎麼搞的這麼久沒來？」即使明明知道交易不該有制約存在的，卻還是莫名羞愧。回鍋麵店幾天後又換了另一間，接著就再也沒回去過了，羞於面對人情包袱。如今到台北來依舊，高一幾乎整年都到順路的早餐店買早餐，店內的阿嬤很熱情，常常和我聊天。後來習慣晚起，每天趕著到學校後才趁下課去買早餐部。搞得現在上學路過時那阿嬤都會誇張地隔街大喊：「欸！你那Ａ攏不來買？」每次我都尷尬地笑著揮手，快步走過。
　　在這種交易買賣上我贊成人情的疏離。店家與客人的關係即使再緊密也該有個限度，不該藉熟識來綑綁客源。我很欣賞宿舍巷口的那家麵店。這一年我常常到那兒吃飯，老闆和老闆娘知道我是住附近的建中學生，服務態度親切有禮，但從來不會多問。這給人一種很自在的感覺，很親切但絲毫沒有壓力。
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　　我發現從小到大我參與的每一個營會，那些救國團的短期營隊、畢業旅行，甚至寒暑訓、人社營，每每我從這些緊密中歸來，穿越黑暗巷道時總會感到一種絕對的寂寞。並不是相對於擁擠的浪潮而顯得寂寞，而是一種絕對性地，你清楚知道某些東西留在過去，曾經深信那是你要的，並緊緊追隨。可是一但遠離那個當下，那些短暫性的依託隨時間幻滅，情感便頓時無止盡的失落。這是我所謂的寂寞，絕對性的。
　　但很奇妙。團契生活一年裡參加過不少活動，舉凡服務隊、全中門、出遊、交接、送舊、迎新，這些，現在回想起來，它們從來不曾讓我感到寂寞甚或空虛。不要把我的話當作傳道來看，且作為一種心情分享來讀。我說真的。並不是因為這些活動沒有給我任何寄託。那個寄託，我們的神，何等龐大且逐日增長，而這些寄託從來不曾讓我失望。無法言說，但就是每次從營會回來的路上都備感飽滿。
　　我想起D&K的見證上提到的。「人的潛意識都在追求永恆。所以秦始皇想長生不老，人們喜歡金飾、鑽石，這些象徵永恆的事物。無形中我們都在追求永恆。但人們不知道潛意識裡自己真正想追求的是天父國裡的永生。所以總在追求永恆的表徵，總是失望，接著追尋下一個。」或許人們的關係也是如此，我們總是在人群中試圖尋找永恆的依靠，但光是人與人的關係不可能總是永恆的，所以總是失望，接著尋找下一群人，陷入無止盡的迴圈。

　　我不知道定義一個人是怎麼一回事，不知道別人如何來定義我。在誠品村上櫃旁看了幾本「深入剖析村上春樹」云云的書，覺得相當疑惑，或許文學作品又是另一回事，但你究竟如何去定義一個人呢？你見一個人做了一些事，說了些話，覺得這些彷彿是生命歷程中可以對照的，便混為一流，便以此定義。但人是獨立個體啊。如果本質上就有這麼大的差異，那你又如何能這樣定義一個人呢？
　　長久以來我真正想問的是，「連我自己都不知道我是什麼了，你們到底是怎麼確定什麼是我？」
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　　老實說我不大懂我自己。